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  白培英長老每次蒞臨講道,總有令我感動之處,但只能簡要紀錄。

                   背景  (引用 尼希米記 1:4),

"他們對尼希米說:那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難,受凌辱;

 並且耶路撒冷的城牆拆毀。 城門被火焚燒。

 尼希米聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱"

 第一章四節,尼希米寫出自己在知道了耶路撒冷荒涼和在那裏的猶太人

 的淒涼境況後的個人感受。他的感受激發起他決心要起來重建耶路撒冷的城牆。

 


 

               訊息:   生命的重建

   生命有一道無形的城牆就如同具體的城牆一般,有些破口。

  我們生命若有破口,應立即將破口補起來。

 

                         城牆的功用

  (一)區隔或分別之用(將城內外分開)

         1。分別為聖的功能:行事為人時,有光明與曖昧之分,                           

              (以弗所書 5:8~10)從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的

             行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、

             誠實。總要察驗何為主所喜悅的事。

          2。 教會肢體的相處:如果肢體彼此相愛,就可分別出是神的兒女。

             (約13:35) "你們若彼此相愛,眾人就會認出是我的門徒。"

          3。言語上的區別:基督徒說話不添枝加葉,清楚明瞭、簡潔有力、是非分明

            (馬太福音 5:37 )  "你們的話,是,就說是;不是,就說不是;

                                    若再多說,就是出於那惡者"

               (以弗所書 4:29 )" 污穢的言語一句不可出口,

                             只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。"

 

   (二)見證之用:生命的城牆所面臨的見證情況有三

         1。遇見試探時可以看到見證:例如金錢的試探:

            二代健保扣款引起 [利息拆單]事件,它合法但對未來,不都有益處。

            (哥林多前書10:23) "凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,

            但不都造就人"。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處

            所以要依聖經的教導,要超乎律法的標準去做才能有見證。基督徒要自省。             

        2。受到委曲時可以顯出見證所以要控制衝動,聽從主的安排。                 

               (羅馬書 12:19)「 伸冤在我,我必報應」

        3。當逼迫來臨時常失掉見證。所以要堅持信仰。

        

  (三) 防禦抵檔之用

        在生命的城牆中要如何抵檔?

        1。抵檔自己(老我):要抵檔內心屬世的慾望,靠主站立。

            (哥羅西書3:5)  "所以,要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情

            惡慾,和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。" 

        2。抵檔世界: 在世俗的潮流中,中流抵柱。

            (雅各書 4:4)  " 你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友,就是與神為敵嗎?"

                                        所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵。 

        3。抵檔魔鬼:要謹守、儆醒。因撒旦也裝做光明的天使。

            (彼前5:8~9) "務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,

             尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他,

            因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦

                      

                               總結 :   

          引用 尼希米記 2:13一16

          "當夜我出了谷門,往野狗井去(野狗:或譯龍),到了糞廠門,察看耶路撒冷的城牆,

          見城牆拆毀,城門被火焚燒。我又往前,到了泉門和王池,但所騎的牲口沒有地方過夜

          於是夜間沿溪而上,察看城牆,又轉身進入谷門,就回來了。 

          我往哪裡去,我做什麼事,官長都不知道我還沒有告訴猶大平民、

          祭司、貴冑、官長,和其餘做工的人。(安靜省思)

          以後,我對他們說:我們所遭的難,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,

          你們都看見了。來吧,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱!"

 

                           如何重建生命  

            每日自己安靜的省察,拒絕外界的干擾。

          了解自己的生命城牆是否有破洞?。找出隂暗的地方,

          安靜省思,聖𩆜才能光照。主再加添力量。

          每日補塡破口,不假時日,城牆可再建立起來。

        

 PS:     

 舊約尼希米記可說是一卷回憶錄。它記述了一位被擄到外邦的猶太人,

一個出生在巴比倫的“猶僑”的事蹟,他愛神並非常關心自己祖國的安危與興衰。

書中記述在神的感動下,如何重建耶路撒冷的城牆。

他的建樹不單是在城牆的重建上,使歸回當地的猶太人的生活得保障,

他更重建了當時代猶太人的信仰與純全的生活模式。有稱讚尼希米說:

“他雖然是一普通的信徒,但聖潔如祭司,勇敢像先知,而威嚴如王。

”尼希米實是一位不可多得的領袖,

正如中國人說:“千軍易得,良將難求。”孫德生(J. Oswald  Sanders)

更以尼希米為聖經中模範領袖,主因他是有高尚的品格。

尼希米事奉神的心志以及如何處理事奉時所遇到的難處,

這一切對於事奉主的人都值得思想與效法。

(http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=09106)

  

     

            

        

  

              

 

                             

 

                       

 

                     

                   

 
                       
 

                                               

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黄昏拾零

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  • NCTUEP61
  • 祝妳平安喜樂。

    Bill
  • 謝謝你的祝稫。這筆記在試驗我的書寫能力恢復多少,許多令人感動例證皆因思考及手眼的配合有些障礙而無法一一寫述。所以感動在心,卻只能記下大綱。聽道後最大的𨍭變是我不再進行"利息拆單"以避開二代健保扣款。在健保虧損,笈笈可危之時,講道者能喚起人的良知,奌出這個"缺口"提醒我自省,真要感謝上帝。

    oldcat 於 2013/06/04 09:49 回覆

  • NCTUEP61
  • 知足常樂,感謝妳的分享,願神與妳同行。
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